27 января - наш ленинградский День Победы. к этому дню я каждый год стараюсь накопать для себя и для детей какую-то новую историю, которая по-новому раскроет тему Блокады. Обычно я отталкиваюсь от личных историй, от документов, от материалов. И я честно старался найти такие материалы и в этом году. Но, как это часто бывает, то, что ты видишь - это лишь отражение твоих собственных ощущений, твоей жизни и твоих взглядов. Нет никакой абстрактной истории. есть история ради нас, история для нас, история про нас. Каждое поколение проживает историю заново. И видит в ней то, что хочет увидеть. И каждый человек по отдельности - тоже. "Мудрец в нем видел мудреца, Глупец — глупца, Баран — барана..." И вот - в этом году мне не попалось ни одной героической истории, о которой хотелось бы честно и непредвзято написать. потому что, едва ты пытаешься уйти вглубь, отойти от идеологических штампов, посмотреть изнанку - видишь, что война - любая - это кровь, грязь, насилие. И бесконечное мужество. Но мужество не в том, чтобы броситься на амбразуру (хотя и это тоже, но, наверное, в последнюю очередь). А мужество - чтобы выжить. чтобы остаться человеком, чтобы не дать себя сломить. Чтобы делать, что должно, тогда, когда это невозможно. Невыносимо. Немыслимо. Но - надо. Необходимо. и выигрывают войну не терминаторы из жидкого металла. а вот эти простые и незаметные, слабые и корявые люди, не поддающиеся, не ломающиеся, не сдающиеся. И Ленинград - это ровно об этом. О том, как не оскотиниться тогда, когда не оскотинитья невозможно. О том, как остаться человеком там, где, как кажется, и людей не осталось. Как не сломаться, когда, судьба обрушивает на тебя, словно на библейского Иова, все горести и несчастья, которые только можно помыслить. Это и есть героизм. Это и есть война. Это и есть Победа. А в качестве документа я приготовил сегодня абзац из из блокадного дневника врача Израиля Назимова. Страшные строки. Они, на самом деле, страшнее описаний всяких ужасов личных страданий. Потому что самое страшное для любого человека - это не свои собственные страдания. Это можно перетерпеть. Но когда ты теряешь близких. когда теряешь ВСЕХ - это страшно. Это - самое страшное, потому что дальше жить невозможно. Я как-то по-новому услышал хрестоматийное: "Умерли все. Осталась одна Таня" из дневника Тани Савичевой. в детстве эти слова звучали в эти дни из всех репродукторов. Но истинный трагический смысл я осознал только сейчас. Это в самом деле страшно, потому что Таня - осталась. Но зачем Тане жить? Зачем жить, если умерли все? Но - надо. Необходимо. потому что смерть - это поражение. А нужна - Победа. И жизнь - это Победа. И, перед тем, как опубликовать выдержку из дневника врача, стоит сказать пару слов о самом враче. вернее, о его работе и о его роли в блокированном городе. Я не знаю, какую должность занимал Израиль Назимов в городе, но по дневнику он видится как почти бог - он имеет право "выписать" нуждающимся усиленное питание, белый хлеб. Прикрепить кого-то к райкомовской столовой, отправить в стационар, наладить "нормальное" питание в больнице, яслях. Если подумать - то он и в самом деле бог для этих измученных людей. Одним движением пальца дарующий жизнь или обрекающий на смерть. Да, в рамках системы. Да, не всесильный. Но - имеющий доступ к благам. Имеющий возможность спасать. Не всех, а только некоторых. Потому что ресурсов - мало. Так кого же спасти, а кого - обречь на верную смерть? И это - еще один подвиг. Подвиг борьбы с искушением, о котором мы часто не задумываемся. Испытание властью и всемогуществом. испытание человечности и порядочности. Но - слово дневнику: "Теперь же тяжесть страданий настолько велика, что, применяя термин «горе», не отражаешь в нем всей сути, всей глубины исключительных по своему характеру, разнообразию переживаний, посеянных войной. Вот пример: сотрудница РЗО Тимофеева. У нее ребенок эвакуирован в город Котельнич. Телеграмма о его болезни. Разрешаю выехать. По приезде на место она ребенка не застает. Он уже похоронен. В Ленинграде ее ждут новые страдания. С фронта письмо — убит брат. Через день — письмо из города Калинина. Во время налета осколком бомбы убивает ее мать, сестру и тяжело ранит отца, который вскоре тоже умирает. Муж в Ленинграде накануне гибели от голода. Но его она все же спасает. Направляю по ее просьбе в стационар ее единственного оставшегося в живых друга."
by Анатолий Шперх
January 27, 2017 at 08:06AM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
27 января - наш ленинградский День Победы. к этому дню я каждый год стараюсь накопать для себя и для детей какую-то новую историю, которая по-новому раскроет тему Блокады. Обычно я отталкиваюсь от личных историй, от документов, от материалов. И я честно старался найти такие материалы и в этом году. Но, как это часто бывает, то, что ты видишь - это лишь отражение твоих собственных ощущений, твоей жизни и твоих взглядов. Нет никакой абстрактной истории. есть история ради нас, история для нас, история про нас. Каждое поколение проживает историю заново. И видит в ней то, что хочет увидеть. И каждый человек по отдельности - тоже. "Мудрец в нем видел мудреца, Глупец — глупца, Баран — барана..." И вот - в этом году мне не попалось ни одной героической истории, о которой хотелось бы честно и непредвзято написать. потому что, едва ты пытаешься уйти вглубь, отойти от идеологических штампов, посмотреть изнанку - видишь, что война - любая - это кровь, грязь, насилие. И бесконечное мужество. Но мужество не в том, чтобы броситься на амбразуру (хотя и это тоже, но, наверное, в последнюю очередь). А мужество - чтобы выжить. чтобы остаться человеком, чтобы не дать себя сломить. Чтобы делать, что должно, тогда, когда это невозможно. Невыносимо. Немыслимо. Но - надо. Необходимо. и выигрывают войну не терминаторы из жидкого металла. а вот эти простые и незаметные, слабые и корявые люди, не поддающиеся, не ломающиеся, не сдающиеся. И Ленинград - это ровно об этом. О том, как не оскотиниться тогда, когда не оскотинитья невозможно. О том, как остаться человеком там, где, как кажется, и людей не осталось. Как не сломаться, когда, судьба обрушивает на тебя, словно на библейского Иова, все горести и несчастья, которые только можно помыслить. Это и есть героизм. Это и есть война. Это и есть Победа. А в качестве документа я приготовил сегодня абзац из из блокадного дневника врача Израиля Назимова. Страшные строки. Они, на самом деле, страшнее описаний всяких ужасов личных страданий. Потому что самое страшное для любого человека - это не свои собственные страдания. Это можно перетерпеть. Но когда ты теряешь близких. когда теряешь ВСЕХ - это страшно. Это - самое страшное, потому что дальше жить невозможно. Я как-то по-новому услышал хрестоматийное: "Умерли все. Осталась одна Таня" из дневника Тани Савичевой. в детстве эти слова звучали в эти дни из всех репродукторов. Но истинный трагический смысл я осознал только сейчас. Это в самом деле страшно, потому что Таня - осталась. Но зачем Тане жить? Зачем жить, если умерли все? Но - надо. Необходимо. потому что смерть - это поражение. А нужна - Победа. И жизнь - это Победа. И, перед тем, как опубликовать выдержку из дневника врача, стоит сказать пару слов о самом враче. вернее, о его работе и о его роли в блокированном городе. Я не знаю, какую должность занимал Израиль Назимов в городе, но по дневнику он видится как почти бог - он имеет право "выписать" нуждающимся усиленное питание, белый хлеб. Прикрепить кого-то к райкомовской столовой, отправить в стационар, наладить "нормальное" питание в больнице, яслях. Если подумать - то он и в самом деле бог для этих измученных людей. Одним движением пальца дарующий жизнь или обрекающий на смерть. Да, в рамках системы. Да, не всесильный. Но - имеющий доступ к благам. Имеющий возможность спасать. Не всех, а только некоторых. Потому что ресурсов - мало. Так кого же спасти, а кого - обречь на верную смерть? И это - еще один подвиг. Подвиг борьбы с искушением, о котором мы часто не задумываемся. Испытание властью и всемогуществом. испытание человечности и порядочности. Но - слово дневнику: "Теперь же тяжесть страданий настолько велика, что, применяя термин «горе», не отражаешь в нем всей сути, всей глубины исключительных по своему характеру, разнообразию переживаний, посеянных войной. Вот пример: сотрудница РЗО Тимофеева. У нее ребенок эвакуирован в город Котельнич. Телеграмма о его болезни. Разрешаю выехать. По приезде на место она ребенка не застает. Он уже похоронен. В Ленинграде ее ждут новые страдания. С фронта письмо — убит брат. Через день — письмо из города Калинина. Во время налета осколком бомбы убивает ее мать, сестру и тяжело ранит отца, который вскоре тоже умирает. Муж в Ленинграде накануне гибели от голода. Но его она все же спасает. Направляю по ее просьбе в стационар ее единственного оставшегося в живых друга."
