Треть родителей выступает в вопросе о цензуре в интернете за белые списки, треть - за черные. Интересно, где были остальные шестьдесят?
from Facebook http://ift.tt/XmQVEA
via IFTTT
from Facebook http://ift.tt/XmQVEA
via IFTTT
На что способна микроволновка! Высоковольтная дуга
Жаль, что, пожалй даже отчаянный папаша Шперх не решится такое проводить с детьми... И все же мальчишкам надо уметь работать с опасностями
from Facebook http://ift.tt/1uM1wre
via IFTTT
from Facebook http://ift.tt/1uM1wre
via IFTTT
Принцип...
"В возрасте Принципа было бы особенно естественно все приписывать себе: я погибаю — но война, мировая война, возникла из-за меня! Его эта мысль, напротив, явно преследует: он возвращается к ней беспрестанно: нет, не из-за меня, не из-за меня! О войне, кстати сказать, доходили до него печальные вести (частью от того же доктора Паппенгейма, — может быть, он ставил мысленный опыт: «как примет? как отнесется?»). Известие об отступлении русских войск в 1915 г. произвело на Принципа впечатление ужасающее. Еще сильнее его потрясло занятие неприятелем Сербии. Нет, анархист он был сомнительный. С мыслью о том, что все пропало, Принцип и умер в апреле 1918 г., в пору высших — последних — успехов германского оружия, за три месяца до начала наступления маршала Фоша. Умер в полном одиночестве, совершенно незаметно — в камере никого не было. Наутро часовой заметил, что уж очень неподвижно лежит на своей койке этот, столь нашумевший в мире заключенный. Позвали коменданта, врача, все как полагается. «Человек, из-за которого возникла мировая война», был мертв."
from Facebook http://ift.tt/1oRRWyO
via IFTTT
from Facebook http://ift.tt/1oRRWyO
via IFTTT
Andrei Zlobin
О программе "Мастерские инноваций от РОСНАНО: "Мы получаем навыки для популяризации науки, видим разные форматы вроде Научного кафе, но вот, мне кажется, таких форматов как раз таки не хватает... По завершению у всех в головах должно появиться что-то вроде банка-конструктора, который по приезде каждый начнёт использовать и транслировать свои достижения и инновации в открытую сеть подобно FabLab-ам следующие 2 года"
from Facebook http://ift.tt/1qqQdOJ
via IFTTT
from Facebook http://ift.tt/1qqQdOJ
via IFTTT
Так как очень многие мои френды находятся сейчас в Бобруйске на школе Елена Локтева, хочу порадовать их цитатой их моего любимого Иосифа Тункеля. К сожалению, на русский его почти не переводили, а то, что есть настолько отвратительно, что читать смысла нет, попробую дать здесь свое переложение. Я переводил его для своих экскурсий по Бобруйску лет десять назад. Удивительный город, город русских офицеров и хасидских цадиков, блестящих балов и нищеты предместий. Город, в котором гвардейские офицеры должны были блистать на балах, а из светских дам здесь были лишь дочки еврейских купцов. Город, в котором крепость, которая, согласно легенде, при попытке взорвать ее после войны, взлетела на воздух, да так и шлепнулась, не развалившись. Впрочем, слово Тункелю: "Бобруйск - еврейский город, и этот факт известен во всем мире, впрочем, вы можете это не заметить, прибыв туда. Почему? Да просто каждый житель считает своим долгом говорить только по-русски. Остановите еврея и спросите у него, где такой-то и такой-то живет, он внимательно посмотрит на Вас и, если решит, что Вы выглядите достаточно образованным и поэтому способны понять русский язык, ответит Вам непременно и исключительно по-русски. Вы, конечно, спросите его, «дядя, но почему Вы отвечаете мне по-русски?» И он даст Вам некоторое объяснение. Нет, бобруйский еврей не будет пускаться в долгие объяснения. Он не будет спорить о языке, национализме, будущем и т.д. Он скажет лишь одно слово: "практика". Он нуждается в практике, это полезно. В Бобруйске полезно уметь изъясняться по-русски грамотно. А Вы - идите своей дорогой! Но так как Бобруйск все же – еврейский город, в нем, конечно же звучит идиш. Правда, с небольшой поправкой на где и когда. То есть, когда звучит, а когда и нет. К примеру, некоторые евреи используют разный язык в зависимости от времени. Например в течение недели это, естественно, идиш, но в субботу и в воскресенье, когда на улицы высыпает праздношатающаяся публика – только русский. Другие используют язык, привязываясь к месту. Если человек, к примеру, находится в нижней, бедняцкой части города, в Слободе, на Старом Шляхе, он говорит на идиш. Но как только он попадает на центральные улицы, такие как, например, Шоссейная, Муравьевская, то сразу меняет язык и говорит только по-русски. Пересекает центр - и снова переходит на идиш…"
Так как очень многие мои френды находятся сейчас в Бобруйске на школе Елена Локтева, хочу порадовать их цитатой их моего любимого Иосифа Тункеля. К сожалению, на русский его почти не переводили, а то, что есть настолько отвратительно, что читать смысла нет, попробую дать здесь свое переложение. Я переводил его для своих экскурсий по Бобруйску лет десять назад. Удивительный город, город русских офицеров и хасидских цадиков, блестящих балов и нищеты предместий. Город, в котором гвардейские офицеры должны были блистать на балах, а из светских дам здесь были лишь дочки еврейских купцов. Город, в котором крепость, которая, согласно легенде, при попытке взорвать ее после войны, взлетела на воздух, да так и шлепнулась, не развалившись. Впрочем, слово Тункелю: "Бобруйск - еврейский город, и этот факт известен во всем мире, впрочем, вы можете это не заметить, прибыв туда. Почему? Да просто каждый житель считает своим долгом говорить только по-русски. Остановите еврея и спросите у него, где такой-то и такой-то живет, он внимательно посмотрит на Вас и, если решит, что Вы выглядите достаточно образованным и поэтому способны понять русский язык, ответит Вам непременно и исключительно по-русски. Вы, конечно, спросите его, «дядя, но почему Вы отвечаете мне по-русски?» И он даст Вам некоторое объяснение. Нет, бобруйский еврей не будет пускаться в долгие объяснения. Он не будет спорить о языке, национализме, будущем и т.д. Он скажет лишь одно слово: "практика". Он нуждается в практике, это полезно. В Бобруйске полезно уметь изъясняться по-русски грамотно. А Вы - идите своей дорогой! Но так как Бобруйск все же – еврейский город, в нем, конечно же звучит идиш. Правда, с небольшой поправкой на где и когда. То есть, когда звучит, а когда и нет. К примеру, некоторые евреи используют разный язык в зависимости от времени. Например в течение недели это, естественно, идиш, но в субботу и в воскресенье, когда на улицы высыпает праздношатающаяся публика – только русский. Другие используют язык, привязываясь к месту. Если человек, к примеру, находится в нижней, бедняцкой части города, в Слободе, на Старом Шляхе, он говорит на идиш. Но как только он попадает на центральные улицы, такие как, например, Шоссейная, Муравьевская, то сразу меняет язык и говорит только по-русски. Пересекает центр - и снова переходит на идиш…"
by Анатолий Шперх
July 31, 2014 at 01:02PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
by Анатолий Шперх
July 31, 2014 at 01:02PM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
Они выбегают из будущего и, прокричав "напрасно!", тотчас в него возвращаются; вы слышите их чечетку. На ветку садятся птицы, большие, чем пространство, в них -- ни пера, ни пуха, а только к черту, к черту. Горизонтальное море, крашенное закатом. Зимний вечер, устав от его заочной синевы, поигрывает, как атом накануне распада и проч., цепочкой от часов. Тело сгоревшей спички, голая статуя, безлюдная танцплощадка слишком реальны, слишком стереоскопичны, потому что им больше не во что превращаться. Только плоские вещи, как то: вода и рыба, слившись, в силах со временем дать вам ихтиозавра. Для возникшего в результате взрыва профиля не существует завтра.
Они выбегают из будущего и, прокричав "напрасно!", тотчас в него возвращаются; вы слышите их чечетку. На ветку садятся птицы, большие, чем пространство, в них -- ни пера, ни пуха, а только к черту, к черту. Горизонтальное море, крашенное закатом. Зимний вечер, устав от его заочной синевы, поигрывает, как атом накануне распада и проч., цепочкой от часов. Тело сгоревшей спички, голая статуя, безлюдная танцплощадка слишком реальны, слишком стереоскопичны, потому что им больше не во что превращаться. Только плоские вещи, как то: вода и рыба, слившись, в силах со временем дать вам ихтиозавра. Для возникшего в результате взрыва профиля не существует завтра.
by Анатолий Шперх
July 31, 2014 at 11:15AM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
by Анатолий Шперх
July 31, 2014 at 11:15AM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
Из одного обсуждения о бизнес-ориентированном обучении: "Такое обучение всегда уводит ребенка из школы, так как она создает виртуальное пространство в картине мира, а реальная связь с ним требует совсем других подходов. Проверено на собственных учениках. Талантливые ребята, которые уже в 10 классе на фрилансе зарабатывали по $600-800 (2007 год), переставали учиться вообще, понимая, насколько далека школа от подготовки к реальной жизни."
Из одного обсуждения о бизнес-ориентированном обучении: "Такое обучение всегда уводит ребенка из школы, так как она создает виртуальное пространство в картине мира, а реальная связь с ним требует совсем других подходов. Проверено на собственных учениках. Талантливые ребята, которые уже в 10 классе на фрилансе зарабатывали по $600-800 (2007 год), переставали учиться вообще, понимая, насколько далека школа от подготовки к реальной жизни."
by Анатолий Шперх
July 31, 2014 at 11:07AM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
by Анатолий Шперх
July 31, 2014 at 11:07AM
from Facebook
via IFTTTfrom Facebook
via IFTTT
